6 خطوات سهلة حول كيفية الصلاة من أجل الزوج الصالح
متدين / 2023
الناس مغرمون بالتفكير من حيث الأضداد: on - off، up - down، yes - no، black - white، good - evil. عندما تقسم التجربة إلى نقيضين ، فإنك تنشئ ملفًا النظام الثنائي. النظام الثنائي هو طريقة لتنظيم التجربة. إنه نموذج بسيط للعالم. عندما يواجه شخص ما صعوبة في تقدير الفروق الدقيقة في الحجة ، نقول إن لديه 'تفكير أبيض وأسود'.
التفكير الثنائي هو أساسًا صيغة لعمل التمييز. يصبح الأسود والأبيض 'مُثلان' نقارن ضدهما كائنًا حقيقيًا. إذا كان الشيء الحقيقي 'أقرب' إلى الأسود ، نضعه في الحاوية السوداء ؛ إذا كانت 'أقرب' إلى اللون الأبيض ، نضعها في الحاوية البيضاء. التفكير الثنائي هو خوارزمية الفرز.
الأنظمة الثنائية هي نتاج التفكير البشري. في العالم الحقيقي ، المطلقين المطلقين والأعلى المطلقين هم من الخيال. الأبطال الجيدين والأشرار الأشرار موجودون فقط في الكتب المصورة. في التجربة العادية ، يقع كل شيء نواجهه في مكان ما بين هذين الطرفين المطلقين. المتطرفان هما أقطاب في طيف. يتكون العالم من جميع درجات اللون الرمادي بين نهايات الطيف.
يفكر الناس أيضًا في النشاط الجنسي البشري من حيث الأضداد: ذكر وأنثى - في حالة الجنس - أو رجل وامرأة - في حالة الجنس. في العالم الحقيقي ، بطبيعة الحال ، الذكور والإناث ، الرجال والنساء ، ليسوا منقسمين بدقة. لا شك أننا جميعًا مررنا بتجربة عدم القدرة على معرفة ، للوهلة الأولى ، جنس الشخص الذي قابلناه للتو.
يكون الإنسان المولود مع اثنين من الكروموسومات X (XX) أنثى وراثيًا ؛ الإنسان المولود مع كروموسوم X و Y (XY) ذكر وراثيًا. إذا وقع كل البشر في إحدى هاتين الفئتين ، فسيكون النموذج الجنسي الثنائي كافياً لتصنيف جميع البشر بدقة. نظرًا لوجود اختلافات أخرى (X ، XXY ، XYY ، XXX ، وما إلى ذلك) ، فإن النموذج الثنائي ليس الطريقة الأكثر دقة لالتقاط جميع المعلومات المتاحة: يتم فقدان بعض المعلومات حول التباين الجنسي البشري عندما نقوم بتقليل التباين الفعلي إلى أقصى حد. أقطاب من الذكور والإناث. نحن نلجأ إلى 'التفكير الأبيض والأسود' حول الجنس.
نفس الحجة تكون جيدة عندما نستخدم معايير مختلفة عن بنية الكروموسوم لتحديد جنس الشخص: الأعضاء التناسلية الخارجية. بينما يمكن تحديد جنس معظم الأطفال على الفور ، يولد بعض الأفراد بأعضاء تناسلية غامضة مما يجعل من الصعب تحديد الفئة التي ينتمون إليها من خلال الفحص السطحي. يُعرف الأشخاص المولودون بخصائص جنسية غامضة باسم ثنائي الجنس.
تتمثل إحدى طرق حل مشكلة تصنيف الأشخاص المولودين بالكروموسومات غير النمطية أو التشريح الجنسي في تعريفهم على أنهم 'استثناءات' للنظام. يُنظر إلى حياتهم الجنسية على أنها 'غير طبيعية' أو 'غير صحية' ، وهي نتاج 'أخطاء' أو 'أخطاء' على المستوى البيولوجي. لقد ولدوا مع 'عيب خلقي'.
في حين أن هذه طريقة واحدة لتأطير البيانات ، إلا أنها غريبة عندما تفكر في الأمر. عندما يتعلق الأمر بظواهر أخرى تحدث في طيف ما ، فإننا لا نلجأ إلى إثارة الاستثناءات. لا نعلن أن اللون الرمادي ليس لونًا لأنه ليس أسودًا ولا أبيض ، أو أن 'ربما' ليس إجابة صحيحة على سؤال. (معظم الوقت!)
في العديد من النماذج النظرية ، يتم حل 'المشكلة' الناتجة عن وجود استثناءات عن طريق استبعاد الاختلاف من النظام. يتم دفع ربط دائري في حفرة مربعة. يُنظر إلى الفرد ثنائي الجنس على أنه 'تقريبًا' ذكر أو أنثى ؛ كانوا `` سيكونون '' ذكرًا أو أنثى لولا `` الخطأ '' ، وبالتالي يتم إعادة تصنيفهم كذكر أو أنثى اعتمادًا على نهاية الطيف التي هم أقرب إليها ، بالطريقة نفسها التي يتم بها وضع الكائنات السوداء تقريبًا باللون الأسود بن والأشياء البيضاء تقريبا في سلة المهملات البيضاء.
لسوء الحظ ، نظرًا لأن الخصائص الفريدة التي يمتلكها الأشخاص ثنائيي الجنس لا تختفي بعد الإيداع ، فغالبًا ما يُنظر إليهم على أنهم ذكور أو إناث 'فاشلين' أو 'معيبين'. يتم عدم احترام سلامتهم بحيث يمكن الحفاظ على النموذج.
الطريقة الأخرى لحل مشكلة التصنيف هي توسيع النموذج. إن أبسط طريقة لتمديد النموذج هي توفير مصطلح ثالث للأشياء التي تقع في المنتصف. يمكن توسيع النموذج الثنائي للون (أبيض وأسود) عن طريق إضافة لون متوسط: الرمادي. يمكن توسيع النموذج الثنائي للخصائص الجنسية البشرية عن طريق إضافة فئة وسيطة: ثنائي الجنس.
في نموذجنا الموسع ، لم يعد الفرد ثنائي الجنس عضوًا فاشلاً في أحد الطرفين المتطرفين ، ولكنه مثال على فئة ثالثة. لا يوجد سبب نظري لعدم إمكانية تمديد النموذج إلى أجل غير مسمى من خلال مزيد من التقسيمات الفرعية ، ولكن الاعتبارات العملية عادةً ما تحد النموذج إلى الحد الأدنى من `` الدقة '' المطلوبة لحساب جميع المعلومات المتاحة بطريقة مرضية. كلما زادت دقة النموذج ، زادت قدرته التوضيحية.
مطبعة جامعة أكسفورد
يكمن خطر تضمين الوسط في أنه عندما يُفهم أن الأطراف المتطرفة من الطيف هي تجريدات نظرية (أي أنه لا يوجد أسود أو أبيض 'نقي') ، فهناك ميل لتجاهل النهايات: بدلاً من ثنائي نموذج يتم فيه إجبار الأشياء على أقصى حد أو آخر (أسود أو أبيض) ، يُترك لنا نموذج أحادي يكون فيه 'كل شيء في المنتصف' (كل شيء هو ظل رمادي).
النموذج الأحادي غير قادر على تنظيم تجربتنا أو تزويدنا بطرق لفهم البيانات والعمل عليها. إذا تخلصنا من 'الذكر' و 'الأنثى' وأعدنا تعريف كل شخص على أنه 'ثنائي الجنس' (أو مجرد 'جنس') لكان لدينا أكثر مشكلة في التواصل ، وليس أقل. تعد النماذج عالية الدقة أكثر فائدة من النماذج منخفضة الدقة. حتى النموذج الثنائي أفضل من النموذج الأحادي.
الجنس هو المكمل النفسي للجنس البيولوجي. إنها الطريقة التي يفهم بها العقل البشري جنسه وعلاقته بالأعضاء الآخرين من نفس الجنس أو من جنسين مختلفين. يمكن دراسة الجنس تحت المجهر. الجنس لا يمكن. إنها تقف في نفس العلاقة مع الجنس التي يقف عليها العقل فيما يتعلق بالدماغ. الخلط بين الجنس والجنس هو ارتكاب خطأ في الفئة. يُشار إلى المرأة العابرة للجنس بشكل صحيح بـ 'هي' لأن العقل له الأسبقية على الجسد ؛ لا يرتبط المرء بالعالم كآلة عضوية ، بل كإنسان ؛ لا يتحدث المرء إلى اللحوم المتنقلة ، ويتحدث إلى الناس.
في معظم الأوقات ، 'يطابق' جنس الشخص جنسه: الشخص المولود بتشريح جنسي أنثوي يعتقد أنه امرأة ويتصل بأشخاص آخرين كامرأة ؛ الشخص المولود بتشريح جنسي ذكر يعتبر نفسه رجلاً ويرتبط بالآخرين كرجل.
ومع ذلك ، كما هو الحال مع الجنس الجسدي ، فإن بعض الأفراد يطورون هويات جنسية غامضة: الشخص المولود بتشريح جنسي أنثوي يختبر نفسه كرجل (ترانسمان) أو أن الشخص المولود بتشريح جنسي ذكر يختبر نفسه كامرأة (عابرة). الهويات الجنسية الأخرى ممكنة: قد يختبر الشخص نفسه ليس رجلاً ولا امرأة (نيوتروا أو جدول) ، في مكان ما بين الرجل والمرأة (مخنث) متذبذبة بين الرجل والمرأة (يضخم) ، وما إلى ذلك (الأساس البيولوجي لهذه الهويات محجوز لمناقشة أخرى.) كل هذه الهويات تندرج تحت فئة المتحولين جنسيا، وهو مصطلح شامل يستخدم لالتقاط الأجناس التي تقع 'في المنتصف' بين الذكر الذي يعرف بأنه رجل وأنثى التي تعرف بأنها امرأة. (يعتبر الاختلاط بين الجنسين بديلاً مغريًا للربط بين الجنسين ، لكن الظواهر مختلفة بما يكفي لتتطلب مصطلحات مختلفة). يُعرف الشخص الذي 'يطابق' جنسه جنسه باسم cisgender. (كثيرا ما تستخدم الاختصارات Trans و cis.)
نظرًا لأن الجنس الجسدي والجنس العقلي غالبًا ما يكونان في وئام ، فإن الأبعاد الجسدية والعقلية غالبًا ما تنهار في بُعد واحد: عندما نتحدث عن أشخاص آخرين ، نفترض أن الجسدية تتطابق مع العقلية ونستخدم المصطلحين رجل ورجل أو امرأة والإناث بالتبادل. هذا يشبه إلى حد كبير الاستخدام العشوائي لكل من الدماغ والعقل للإشارة إلى الدماغ أو العقل. إنها مناسبة لمعظم المحادثات غير الرسمية ، ولكنها تولد الارتباك عند محاولة إجراء أي تفكير جاد حول الجنس والجنس. ينشأ الارتباك لأن الجنس والجنس ينطويان على فئات مختلفة من الخبرة. الكتاب ليس هو نفس معنى النص الذي يحتوي عليه. إن إتلاف كتاب بعد قراءته لن يقضي على تأثيره عليك.
يعتمد النموذج الثنائي للجنس للهويات الجنسية البشرية على هذا الخلط بين الجسد والعقل. في النموذج الثنائي ، يمكن أن يكون الشخص فقط ذكرًا بيولوجيًا يتم تعريفه على أنه رجل أو أنثى بيولوجية تعرف على أنها امرأة. نظرًا لعدم وجود فئات أخرى في النموذج ، يتم اعتبار الأشخاص الذين لا يتطابقون مع إحدى هذه الصور النمطية استثناءات. لذلك يضطر الأشخاص الذين يعتمدون على النموذج للقيام بالتفكير نيابة عنهم إلى اعتبار أولئك الذين ينحرفون جسديًا عن النموذج على أنهم يعانون من 'عيب خلقي' وأولئك الذين ينحرفون عقليًا على أنهم يعانون من 'مرض عقلي'. 'العيب الخلقي' و 'المرض العقلي' ، بقدر ارتباطهما بالجنس والجنس البشري ، هي فئات مصطنعة تظهر كمنتجات ثانوية للنظام الثنائي بين الجنسين. في نظام الألوان الأساسي حيث يعتبر اللون الأحمر والأزرق والأخضر فقط ألوانًا مقبولة ، يتم تصنيف الأصفر والبرتقالي والأرجواني على أنها إصدارات 'معيبة' من الأحمر أو الأزرق أو الأخضر.
من السهل أن نرى كيف ، في ثقافة تستخدم نموذجًا ثنائيًا بين الجنسين ، يصبح الأشخاص ثنائيي الجنس والمتحولين جنسيًا أهدافًا للتمييز. يريد الأشخاص الذين يرغبون في التخلص من ثنائية الجنس تغيير نموذج الجنس البشري والجنس بحيث لا يعتبر الأشخاص ثنائيي الجنس والمتحولين جنسيًا معيبين لمجرد أنهم فشلوا في التوافق مع أحد طرفي الطيف أو الآخر.
ولكن ماذا يحدث إذا تجاهلنا أطراف الطيف (ذكر / رجل ، أنثى / امرأة) وقلنا أن 'كل شيء في المنتصف'؟
في الأصل ، تم تضمين التوجه الجنسي كجزء من ثنائية الجنس: كان من المفهوم أن الرجل ينجذب فقط إلى النساء ، والمرأة تنجذب فقط إلى الرجال. أي شخص ينحرف عن هذا المعيار يعتبر 'خطيئة' أو ، مرة أخرى ، 'مريض عقليا'. كانت المثلية الجنسية شيئًا يجب `` علاجه '' من خلال الصلاة أو العلاج.
منذ وقت ليس ببعيد ، تم تحرير مفهوم التوجه الجنسي بنجاح من ثنائي الجنس ، ونحن الآن نعترف عمومًا بوجود توجهات أخرى: قد يكون الشخص من جنسين مختلفين ويتوافق مع النموذج الثنائي القديم ، مثلي الجنس (يُطلق على هؤلاء الأفراد أحيانًا اسم `` المنعكسين '' في أدبيات التحليل النفسي لأنها قلبت النموذج) ، وثنائية الميول الجنسية. (في الوقت الحالي سوف نتجاهل الآخرين.) تم إنشاء طيف جديد تحتل فيه المثلية الجنسية أحد طرفي الطيف والمثلية الجنسية الأخرى مع ازدواجية الميول الجنسية التي تشكل استمرارية بينهما. كما هو الحال مع نماذج الطيف الأخرى ، هناك ميل لدى بعض الناس لتجاهل النهايات والقول إن 'كل شخص ثنائي الميول الجنسية'. لكن هل هذا الادعاء ، بأننا جميعًا ثنائيو الميول الجنسية ، يزيد من فهمنا للتفضيلات الجنسية للإنسان أو يقلل من ذلك؟
الشيء المهم الذي يجب فهمه هو أنه في حين أن الغايات المتطرفة قد توجد فقط كمثل نظرية ، فإنها لا تزال تضيف معلومات إلى النموذج ؛ إذا تجاهلنا الغايات ، لم يعد بإمكاننا إجراء مقارنات مفيدة أو تمييز بين الأفراد. حتى إذا كنت تعتقد أن 'الجميع ثنائي الميول الجنسية' ، فلا يزال يتعين عليك الاعتراف بأن البعض أكثر ميلًا إلى الجنس الآخر ، والبعض الآخر مثلي الجنس أكثر من الآخرين. لا يوفر مفهوم الازدواجية في حد ذاته أي معلومات عن الطبيعة البشرية. إذا لم يكن هناك شيء مهم ، فكل شيء مهم بنفس القدر. والنتيجة ليست التحرير بل الشلل.
يمثل هذا الرسم البياني إحدى الطرق الممكنة لتخطيط الهويات الجنسية.
كل شخص فوق الخط يُعرّف على أنه امرأة ، بغض النظر عن تشريحه ، كل شخص تحت السطر يُعرّف بأنه رجل ، وأولئك الذين في منتصف الخط هم مخنثون. وُلد كل شخص في أقصى يسار خط الوسط بتشريح جنسي ذكر ، وكل شخص في أقصى اليمين ولد بتشريح جنسي أنثوي ، مع تشريح غامض في المنتصف.
هذه الطريقة في تمثيل الهويات يمكن أن تخلق مشاكلها الخاصة ، بالطبع ، مثل مشكلة التمييز بين المرأة المتحولة والشخص الذي يعرف بأنه رجل أنثوي. يصعب أحيانًا على الأفراد إجراء هذه الفروق في الحياة الواقعية أيضًا. تم تعيين عدد قليل فقط من الهويات المحتملة.
لذلك يبدو من المفيد الاستمرار في استخدام مفاهيم 'الرجل' و 'المرأة' كقطبين محددين في الطيف الجنساني للحفاظ على المعلومات حول الطبيعة البشرية.
ولكن كيف يمكننا الحفاظ على فائدة جهاز التأطير هذا مع احترام تجارب الأشخاص الذين لا يتوافقون مع النموذج؟ تتمثل إحدى الطرق في تقسيم النموذج الثنائي بين الجنسين إلى جزأين: طيف جنسي وطيف جنساني. يمكن توضيح ذلك على شكل رسم بياني مثل تلك المستخدمة في هندسة الإحداثيات ، مع شريط أفقي يمثل 'الذكورة' البيولوجية للشخص أو 'الأنوثة' وشريط عمودي يمثل 'الرجولة' النفسية أو 'الأنوثة'. هذا يفصل الجنس عن الجنس بيانياً ، ويسمح بنهج أكثر شمولاً للهويات الجنسية.
باستخدام بعدين ، يمكن لمعظم الناس رسم موقفهم بشكل مرض على الرسم البياني ؛ لم تعد هناك حاجة لوصم الأفراد ثنائيي الجنس أو المتحولين جنسيًا عن طريق تعيين تسميات مثل 'عيب خلقي' أو 'مرض عقلي' لأن نموذجنا الموسع لا يتطلب منا إنشاء مفاهيم إضافية 'لجمع القمامة' خارج النظام للتعامل مع هذه أنواع الاستثناءات.
هذه ليست سوى طريقة واحدة ممكنة لتمثيل البيانات المتاحة. يأتي النموذج أعلاه مع حدوده الخاصة: على سبيل المثال ، من الصعب تحديد موقعك بدقة في هذا النوع من الرسم البياني إذا كنت أكبر من الجنسين ويتقلب نوعك من أحد طرفي الرسم البياني إلى الآخر يومًا بعد يوم ، أو إذا كنت neutrois / agender ولا تشعر أن الشريط الرأسي وثيق الصلة بتجربتك. يمكن للمرء أن يأتي بسهولة مع اعتراضات أخرى. ولكن بغض النظر عن تلك الاعتراضات ، فإنه لا يزال نموذجًا متفوقًا على النموذج الخطي الثنائي للجنس.
المهم المستخلص من هذه المناقشة هو أنه نظرًا للطريقة التي يشكل بها النموذج الثنائي للجنس تصوراتنا للأفراد ، فإنه يجبرنا على التعامل مع الاستثناءات على أنها 'إخفاقات' للتوافق مع النموذج. إذا فشل شيء ما في التوافق ، فإن ميلنا هو اكتشاف 'الخطأ' في الاستثناء بدلاً من سؤال أنفسنا ما الخطأ في النموذج. عندما نعرّف الاستثناءات على أنها مشاكل ، فإننا مجبرون على اللجوء إلى مفاهيم مثل 'العيوب الخلقية' و 'المرض العقلي' لشرح سبب انحرافها. يجب أن تكون الآثار الضارة لهذا النوع من التفكير واضحة.
لكن 'تدمير' ثنائية الجنس لا يعني أنه يتعين علينا التخلي عن النماذج تمامًا وتقليل الهويات الجنسية البشرية إلى نوع من الحساء الخنثوي. هذا يعني أنه يمكننا اختيار استخدام نموذج أكثر دقة وأعلى دقة مع أبعاد أكثر ، نموذج يدرك أن هناك أنواعًا مختلفة من الأشخاص لديهم أنواع مختلفة من الأجسام والعقول ، والتي لن تتطابق جميعها بشكل ملائم. في كثير من الأحيان ، يتم تهميش الناس ليس بسبب صفاتهم المتأصلة ، ولكن بسبب قيود النموذج الذي نستخدمه لفهمهم.
ملاحظة: هذه المقالة لا تحل محل الحوار الموسع الموجود بالفعل حول نماذج بديلة للجنس والجنس ، أو تقديم نموذج كامل الميزات ؛ إنه مجرد توفير أساس للتفكير في سبب أهمية هذه النماذج وتأثيرها على فهمنا للطبيعة البشرية.
ما هو الخنث؟ - جمعية Intersex في أمريكا الشمالية
- جمعية علم النفس الأمريكية
ثنائي الجنس - ويكيبيديا